概要： 请人改，也要看清什么人。文论家认为应“请有识者改，如请无识者改，无益有害”。但是，有识无识是相对的，谁的知识也不能宽广无边，谁也有熟悉的事物。这就看作者怎么请了。相传唐代大诗人白居易，写了诗先读给一个老太婆听，听不懂就改，这是因为他要解决通俗化的问题。所以，除了请文字好的修改外，还要请了解情况、懂得那一行的人改。 请人改，要有一点气量，不可“文章是自己的好”，一个字也不能动。三国曹植，是亲王又是大才子，可是他很欣赏那种接受别人意见修改自己文章的作法，《与杨德祖书》说：“世人著述，不能无病。仆尝好人讥弹其文，有不善者，应时改定。”这里虽是讲别人，但这看法作法恐怕也是曹植自己能写好文章的原因吧。当然。对别人的意见，要有分析、鉴别，有自己的主见，否则便会像“父子骑驴”的寓言所讽刺的那样，无所适从了。 给别人改文章，特别是领导干部改定他人起草的应用文章，那是要严肃认真的。一是要敢于负责，对于自己职权范围内的文件、文章，要大胆谨慎，不可马虎了事。二是要尊重执笔者的劳动，要看仔细、弄明白再改，有不懂的要问，不可凭职权乱改一通，那不仅会“点
如何修改文章——修改能力的基础及修改文章的方式与途径,标签：文秘工作总结,文秘的工作内容,http://www.67jx.com请人改，也要看清什么人。文论家认为应“请有识者改，如请无识者改，无益有害”。但是，有识无识是相对的，谁的知识也不能宽广无边，谁也有熟悉的事物。这就看作者怎么请了。相传唐代大诗人白居易，写了诗先读给一个老太婆听，听不懂就改，这是因为他要解决通俗化的问题。所以，除了请文字好的修改外，还要请了解情况、懂得那一行的人改。
请人改，要有一点气量，不可“文章是自己的好”，一个字也不能动。三国曹植，是亲王又是大才子，可是他很欣赏那种接受别人意见修改自己文章的作法，《与杨德祖书》说：“世人著述，不能无病。仆尝好人讥弹其文，有不善者，应时改定。”这里虽是讲别人，但这看法作法恐怕也是曹植自己能写好文章的原因吧。当然。对别人的意见，要有分析、鉴别，有自己的主见，否则便会像“父子骑驴”的寓言所讽刺的那样，无所适从了。
给别人改文章，特别是领导干部改定他人起草的应用文章，那是要严肃认真的。一是要敢于负责，对于自己职权范围内的文件、文章，要大胆谨慎，不可马虎了事。二是要尊重执笔者的劳动，要看仔细、弄明白再改，有不懂的要问，不可凭职权乱改一通，那不仅会“点金成铁”，而且可能闹笑话、误了事的。
3．集体讨论修改
集体讨论修改文章，在我国历史上源远流长。《论语。宪问》有这样一段：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”记载的是春秋时期郑国起草公文的过程。除一位大臣起草外，要经过三位大臣的修改。新中国成立后，由于能发挥集体力量了，这种方法真正地普及开来。大者如1954年的宪法，公布前请政法专家、语文专家推敲了几个月；刘少奇同志关于宪法的报告，也请语文专家讨论修改过。再如，1981年十一届六中全会通过的《中国共产党中央委员会关于建国以来若干历史问题的决议》，就请党内许多老同志分头讨论，集中全党智慧修改而成。小者如一份会议简报，也要简报组或秘书处讨论修改。当然，有时这种好形式也被用滥了，不论什么文章，都要讨论，都要经几个人修改，那是大可不必的。特别是把棱角、特色全磨光、刨平，搞得“千篇一律”，那就是改得失败了。